Las 7 potencias africanas

Los Santos 

Las  Siete  Potencias  Africanas

{Para  mi  hijos)

ELEGUA: Santo Angel Guardian, Santo Antonio de Padua.  Despues de Obatala,  no cabe dudas que el mas poderoso y temido de todos los dioses es Elegua.

La leyenda dice;  que una vez Olorun-Olofi,  el padre inmortal,estada tan enfermo,  que casi ya no tenia fuerzas. Se dice que en vano habian sido todos los esfuerzos para que Olofi,  recuperarara la salud perdida. Inutil habian sido todas las practicas de los Orichas por curarlo. Una enfermedad misteriosa,  lo tenia inmovil y sin esperanza. Cuando Elegua siendo todavia un nino,  rogo a los Orichas,  que lo llevaran junto al padre supremo que el podia curarlo. Un beberage rapido y milagroso,  preparado por Elegua,  hizo que Olofi,  recuperara su salud y sus fuerzas,  y en gratitud a ello,  ordeno a los Orichas,  que Elegua para siempre fuese honrado en todas sus ceremonias. Y desde aquel momento fue declarado por Olofi,  propietario y guardian de todos los caminos y se le dio las llaves de todas las puertas.El dia 13 de junio, se festeja su dia.

PERTENENCIAS  DEL  DIOS

Color; Rojo y Negro.   Dia Favorable;  Lunes.   Ave;  Pollos  Negros.   Animal ;  Mono, Macho  Cabrio,   Toro,   Buey,   Ratones  Blancos. 

COLLARES;es de el color rojo y negro que representa la vida y la muerte,el principio y el fin la guerra y la tranquilidad lo uno y lo otro.

OBATALA: Padre de los Dioses,  Nuestra  Senora  de  las  Mercedes.   La pureza,  la justicia, la bondad,  son los atributos de esta diosa padre de todos los dioses,  que viste de blanco,  como distincion de su pureza y equilibrio justiciero,  segun la historia,  Obatala fue designado por Olodumare para que llenara la tierra de vida,  cuando esta estaba cubierta por el agua.Arbitro de todos los problemas,que resuelve con limpieza y justicia. Las fiestas a Obatala,  en las cuales se le festeja son fieles exponentes de la honda devocion que los creyentes tienen en ella. El dia 24 de sept., festeja su dia.    

PERTENENCIAS  DEL  DIOS

Color; Blanco.  Dia Favorable;  Domingo.  Ave;  Gallina  Blanca.  Animal;  Chiva.  Vegetal ;Name. Comida; Eko y Ekru (maiz tierno,frijol de carita). Fruta;  Guanabana. Bebida; Chekete.

COLLARES;es el color blanco y es dueno de la plata y los metales blancos.

CHANGO: Santa  Barbara.  Dios del Fuego,  el Trueno y el Relampago.Tal vez,  si entre todos los dioses que forman la creencia de los lucumies,  Chango,  sea el mas popular. Guerrero,  valiente,  dueno del rayo y la candela. Invencible, recio y persistente,  su caracter lo decidio a suicidarse cuando era rey de Oyo,  ciudad de Africa,  para de esta manera convertirse en dios para que sus ordenes fueran leyes y nadie pudiera discutirlas. El rayo y la candela son sus armas favoritas,  con ellas,  destruye a sus enemigos y defiende a sus amigos. El dia 4 de diciembre,  se festeja el dia de Chango (Santa Barbara).

PERTENENCIAS  DEL  DIOS

Color;  Blanco y Rojo.   Dia Favorable;  Sabado.  Ave;  Gallo. Animal;  Carnero.  Vegetal;Pitahaya.  Bebida;Vino Tinto.  Comida;  Harina y Quimbombo. Agua;  Laguna.

COLLARES;rojo y blanco alternados.El rojo es el simbolo del amor y de la sangre.

OGGUN:  San Pedro y San Juan.  Oggun esposo de Yemaya. El origen y nacimiento de este dios es muy conflictivo y misterioso. En verdad,  muchas leyendas diefrentes se entretejes alrededor del nacimiento de este dios,dueno de los metales y las guerras.La leyenda mas sostenia,  asegura que Oggun,  es hijo de Obatala y Oduddua,  pero que esta lo abandono a su suerte en un monte,  pues fue el producto de un amor ilicito.Elegua lo encontro justo a un arbol y cuido de el.La tendencia de Oggun desde su niñes por la guerra en contra de los dioses,  fue constante y sin alternativas. Este afan de combates,  lo llevo al desastre,  ya que su esposa Yemaya,  duena de todos los mares,  llego a provocar el Diluvio Universal,  ante la negativa de Oggun,  de abandonar las guerras.De esta manera inundo todas las tierras de agua y termino con el afan guerrero de Oggun. Este enfurecido y de cierto modo avergonzado,  se refugio en el monte y de el no salio jamas. El dia 29 de junio, se festeja su dia.

PERTENENCIAS DEL DIOS

Color; Carmelita y Negro.  Dia Favorable;  Viernes.  Aves;  Gallos Rojos y Negros.  Animal;  Chivo ,Venado,  Jutia.

COLLARES;verdes y negras alternas,siete cuentas carmelilas claras seguidas de siete negras.

ORUNLA: San Francisco de Asis.  A Orunla pudieramos determinarlo como el mago o adivinador de los Orichas.Su poder adivinatorio,  se estableccio a traves de la tabla de Ifa. Segun la leyenda,  la tabla de Ifa,  fue regalada a Chango,  pero este,  no le presto atencion,  ni la estimo,  hasta el punto,  que se la regalo a Orunla.Aunque muchos aseguran que Chango se la cambio,  para que este le pasara sus habilidades en el baile,  otros estudiosos,  que para ese entonces,  Chango era muy joven,  y no queria ninguna responsabilidad.Lo que si es definitivamente cierto,  es que Elegua fue quien enseno a Orunla,  la ciencia de la adivinacion por medio de la Tabla de Ifa. El no fue un Orichas de yerbas y remedios,  su fuerza se basaba,  sobre su poder en la adivinacion del presente,el pasado y el futuro. El dia 4 de oct. se festeja su dia.

PERTENENCIAS  DEL  DIOS

Color; Verde y Amarillo.  Dia Favorable;  Martes.  Animal;  Gallina Amarilla. (Debe saberse que a este santo no le gusta mucho las ofrendas de animales). Vegetal;  Maiz.

COLLARES;amarillo y verde alternos.hombre idde-manilla y mujer recibe en ceremonia aparte y sencilla dura 3 dias idde - manilla amarillo y verde alternos.

YEMAYA:  Nuestra Senora de Regla.  Esta virgen conocida Nuestra Senora de Regla es una de las mas respetadas y queridas por sus seguidores. Duena de todas las aguas,  se ha convertido en el amparo y guia de todos aquas,  se ha convertido en el amparo y guia de todos aquellos que estan en el mar.Madre prolifera de 16 dioses,  la situan como la primera madre del mundo locumi. La diosa que logro hacer de su hijo Chango,  irresitible en el mar y la conquista. Ella no es conocida entre todas las deidades como las deidades como la mas bella, Domina los mares y los peces. El dia 7  sept. se festeja su dia.

PERTENENCIAS  DEL  DIOS

Color;  azul y Espuma.  Dia Favorable;  Viernes.  Animal  Carnero.  Ave;  Gallo.  Fruta;  Melon de Agua.  Vegetal;  frijol de Carita.  Comida;  Mariquita y chicharrones.  Bebida;  Chekete (cascara de pina,maiz tostado) .

COLLARES;siete collares de cristal transparente,llamadas de agua,y azules.

OCHUN: La Caridad del Cobre.  Suprema Reina.Diosa Yoruba,  Diosa de las agua,  del amor,  del oro y el matrimonio. Bella entre las bellas.Coqueta y amorosa,  le gusta el baile,la fiesta, la alegria y el amor. Es dulce y tierna,  y a la vez,  esta diosa yoruba, tiene un caracter violento,  es de temer cuando monta en colera.Venerada por los cubanos,  en su sincretizacion es. Nuestra Senora de la Caridad del Cobre.(Cachita) como le llaman los cubanos. Duena de los mares y de los rios. Ama el perfume bueno. Adora la limpieza y el orden. Ella no entrara jamas,  en una casa que desordenada y sucia. Se le busca y ruega,  para arreglar matrimonios,  para traer paz al hogar. Los mejores trabajos se realizan al borde de un rio,  o utilizando calabazas; ya que la primera lampara que ella realizo la hizo en una calabaza. Adora la aves. Fue amante de Chango,  al que siempre amo,  y se entrego a Aggayu para salva a su pueblo. Es una diosa respetada y fuerte. El dia 8 sept. se festeja su dia.

PERTENENCIAS  DEL  DIOS 

Color; Amarillo, Ambar, Coral.  Dia Favorable;  Sabado.  Animal;  Gallina Amarilla,  Oveja,  Chiva,  Canario. Comida;  Panetela con miel de abejas.   Frutas  Naranjas,  Mango. Adorno;  Abanico de plumas de pavo real.

COLLARES;llevan collar amarillas o de ambar.

BABALU-AYE: Dios de los enfermos,  San  Lazaro. Babalu-Aye (San Lazaro) dueno del universo,  salvador de todas las enfermedades,  dios milagroso de los leprosos y todos aquellos que sufren de llagas y heridas. Segun la historia,  a san Lazaro no le gustaba caminar de noche,  por lo tanto todos los trabajos que con el espiritualmente se realicen deben hacerse en el dia. Taita canene,  dueno de todas las espidimias y las laceraciones en la piel. El pan viejo atras de una puerta,  recuerda siempre a Babalu,  con sus este santo uno de los mas rogados,  ya que todos los enfermos siempre le piden por su salud. Las imagenes de este santo,  siempre estan llenas de ofrendas de oro,  que representan muletas y perros,  como prueba de gratitud por los milagros realizados. Babalu-Aye,  el santo leproso,  guia y fe de todos los enfermos.El dia 17 de dic. se festeja su dia.

PERTENENCIAS  DEL  DIOS

Color;  Blanco con Rayas Azules.  Dia Favorable;  Domoingo.  Animal;  Chivo Capon.  Ave;  Gallo Jabao.  Vegetal;  Cebolla.  Fruta;  Pitahaya.  Comida;  Harina Agria.

COLLARES;blanco con rayas azules,cuentas rojas.

AGGAYU:  San Cristobal,  Hijo de Obatala y Oddudua.  La historia de este Santo,  esta relacionada con la aventura y se le reclama como consejero espiritual y amante del orden.Pero donde realmente este Santo es teminodo,  es en Africa,  dice la leyenda que tal era el temor hacia Aggayu,  que en todas las cacerias siempre se ofrecia la primera porcion a el.Y aquellos que saben de su poder,  no se atreven a matar un animal sin su permiso.Intrepido,  audaz,  incansable,  es capaz  de lograr las metas mas imposibles. El dia 25 de julio  y 4 de noviembre en cuba se festeja su dia.

PERTENENCIAS   DEL  DIOS 

Color;  Blanco,  Rojo,  Amarillo,  Azul,  Lila,  Carmelita,  Verde. Dia Favorable ;  Miercoles.   Animal;  Gallos,Codorniz,  Pavo,  Venado,  Chivo.

COLLARES;un collar blanca grande,seguida por nueve rojas y ocho amarillas,orden que se repite varias veces.

OYA;  Hija de Yemaya y de Orongun,  Nuestra Senora de la Candelaria.   Duena de los cementerios,  ella forma parte  del grupo de las tres mujeres de Chango.La leyenda de esta orisha poderosa,  esta contantemente ligada a la de Chango,  ya que Oya es la concubina favorita de este dios mujeriego. Segun la leyenda,  Chango le quito a Oggun,  Oya,  vengarse de un mal proceder de este en contra de Obatala. Enemigos irreconciliables,  Oggun y Chango vivieron constatemente en guerras por Oya,  y otras ofensas mas. Oya,  vela,  abre y es duena de la puerta de entrada de los cementerios. Ella fue una de las tres esposas de Chango.Por su temperamento fuerte y voluntarioso tuvo problemas con el Dios del Rayo,  cuando en un descuido de este,  tomo el secreto de como lanzar candela por la boca. Oya es tambien la diosa de los rios. Ella y su amante Chango,  hacian una pareja invencible en las guerras,  ya que los dos,  eran decididos y valientes. Oya,  tambien es reconocida como la diosa que tiene un firme poder sobre los vientos fuertes. El dia 2 de febrero.  se festeja su dia.

PERTENENCIAS DE LA DIOSA

Color;  Carmelita rayado en varios colores.  Dia Favorable Miercoles.  Comida;  Ekru-Aro (frijol de carita cocinado con cascara en bano maria).  Bebida;  Chekete.  Ave;  Gallina Prieta.  Animal;  Chiva.  Fruta;  Caimito.  Vegetal;  Berenjena.

COLLARES;punzo y marron con rayas negras y blancas.otros collar color lilas con rayas amarillas.

AGENTES DE LA MUERTE

Cuatro son los agentes con poder sobre la muerte.


DIOS
Deseo de todo mortal bantú no es escapar a la muerte. La muerte les es algo tan familiar... Lo que pretenden es morir «con la muerte de Dios», lufwa Iwa Nzambi, la muerte que proviene de Dios. Dios es bueno y no quiere más que el bien de los humanos. Tiene que asegurarles una vida larga y feliz con una numerosa descendencia.
Cuando muere un viejo cargado de años y de hijos, dicen: «Su corazón se ha secado; Dios lo ha llamado». O cuando muere un enfermizo, un desvalido, un ser mal recibido por la familia, es Dios quien lo recoge, para protegerlo, para ahorrarle sufrimientos.
Por eso su muerte es una fiesta, una pascua o paso hacia una vida mejor. Una fiesta religiosa. Cumplida su misión sobre la tierra, entra en la aldea de los antepasados.
Pero un joven o un adulto llenos de vitalidad y con un porvenir sin estrenar todavía o en pleno rendimiento, no pueden morir con la muerte de Dios, «porque a su edad no se muere con la muerte de Dios».

LOS MUERTOS
Ellos siguen mezclados en la vida y asuntos de la familia. Favorecen a los fieles observantes de las tradiciones y persiguen vengativos a los indolentes. La muerte cae bajo su poder. También ellos pueden provocarla.
Una madre fallecida, por piedad materna, puede venir a buscar a su hijo huérfano, para que no sufra. Una esposa, a su amante compañero. Un gemelo, a su hermano, para consolar su soledad.
También los muertos pueden encolerizarse y vengarse de los vivos:
-De los que violan los tabúes alimenticios.
-De los que engañan a su cónyuge o faltan a los graves deberes ancestrales.
-De los que abandonan las prácticas religiosas.

LOS BRUJOS
Es creencia general. La muerte es causada por los brujos, bandoki. Hombres sin piedad, de mala entraña, que chupan la sangre de los vivos, roban sus fuerzas, destruyen su salud, vaciándolos de toda sustancia vital, hasta que mueren.
Lo más terrible de su condición de brujos, es que puede ser ignorada por los mismos individuos malhechores y pueden causar el mal, aun sin saberlo.
Para ejecutar sus planes tienen a su servicio a todos los agentes de la naturaleza: hombres, animales o plantas, elementos naturales y hasta los espíritus invisibles. Una serpiente, un leopardo, una lechuza, un rayo... serán los «médiums» portadores de la desgracia.

LOS VIVOS
Envidias, celos ... todo lo negativo de las personas vivas.

LO IMPORTANTE DEL IRE Y OSORBO

DOS DIVINIDADES DE LA FILOSOFIA DE IFA

ASPECTOS IMPORTANTES SOBRE EL IRE Y EL OSORBO

Muchas personas tienden a confundirse con respecto a esta importante cuestión y es mucho más importante estar bien claro en lo que significa cada cosa y su implicación posterior en la cuestión que estamos analizando o examinando ya sea  OSORDE, ITA, BAJADA,  etc.

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e dice con frecuencia que el IRE  es la cosa buena, la suerte, lo afortunado y no es menos cierto,  pero no debemos llamarnos a engaños por que cuando el santo en cuestión nos da IRE, es por que esta viendo el OSORBO alrededor de nosotros o encima de nosotros, por que si tuviéramos la suerte, el santo no tendría que dárnosla, luego si el santo nos la da es por que nos hace falta o nos la merecemos y lo hace por carácter transitorio ya que la lógica de ifa no es mas que la Astrología misma

 

P

ienso por todas esas cosas, que cuando al consultado se le ve OSORBO es por que realmente esta IRE  y dicho OSORBO se le avecinda   y es por lo que también debemos interpretarlo a la inversa, es decir, que cuando se le ve IRE es porque realmente esta OSORBO y dicho IRE se le avecina.

Esto da por consecuencia, que muchas personas piensan que cuando esta IRE no es necesario hacerse nada en cuestión y esto es un error ya que debemos recordar que en  ODDUN OGBE FUN FUNLO dice: IRE fue el único OSORBO que  no hizo EBBO y por eso murió, esto  esta en el camino de las 8 plantas preferidas de OLOFIN

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ero existe otro problema con respecto al  IRE y es el siguiente, el santo le da un IRE al consultado en función de su actitud posterior a su conveniencia con dicho consultado, entonces el IRE es algo anexo y condicionado a dicha actitud posterior, por tanto según se cuide y se atienda el consultado, así será su verdadera y futura suerte

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on relación al OSORBO, ya no es preciso aclarar muchas cosas, por que se dice OSORBO es todo lo malo que tenemos encima o que nos puede pasar y esto es mas comprensible por que entonces nos alerta  de lo que nos puede pasar y sobre que tenemos que poner mas atención para evitar lo malo de lo que nos esta alertando el santo y esto nos obliga a hacer énfasis en lo que también dice el ODDUN OGBE FUN FUNLO  y es lo siguiente: OSORBO es el único IRE que hizo EBBO y es por eso que es mas fuerte y duradero

Es bueno aclarar que todos en la vida estamos OSORBOS, generalmente, por que estamos sujetos a todo lo malo que esta en el medio ambiente como intriga, la envidia, la traición, la tragedia, la perdida, la enfermedad y por consiguiente la muerte por que sabemos que algún día  tendremos que partir, porque todo lo que adquiera el don de la vida de hecho adquiere la obligación de morir

C

reo que es bueno aclarar que tanto el IRE como el OSORBO son cuestiones transitorias que ayudan al babalawo a exponer una conversación como recurso de interpretar un signo, pero a la hora de tomar determinaciones, debemos tener presentes y de manera fundamental el análisis que trae consigo el ODDUN TOYALE y la profecía o encabezamiento del OSORDE, ya que ahí están encerradas las horas de la vida y el comportamiento del consultado, como también las soluciones para hacerlo alcanzar el IRE que tanto necesita